Một, bị người làm nhục, sắc mặt không đổi
Khi bị người khác khinh miệt, cũng không phải là vô tri vô giác, mà là có cảm thấy, có biết đấy, thấy ý đồ của đối phương, thủ đoạn thấy rất rõ ràng, nhưng cam
tâm tình nguyện,
vui vẻ
chấp nhận, đây mới là
trí tuệ.
Cổ nhân giảng: “
Nhẫn một chút gió êm sóng lặng,
lùi một bước biển rộng trời cao”. Cho nên, “Nhẫn” vừa là một loại
tu dưỡng
tâm tính vừa là một loại dưỡng thân hữu hiệu.
Giúp đỡ ai đó không cần cứ phải để mãi trong lòng, lúc nào cũng kể công. Trợ giúp người khác, sẽ khiến mình trở nên
thiện lương hơn, cũng là giúp bản thân
hạnh phúc hơn.
Chuyện gì cũng mong hồi báo thì đã
quên mất ước nguyện ban đầu.
Làm việc tốt là điều mà ai cũng nên làm,
không thể chỉ vì chút chuyện nhỏ mà cứ để mãi ở trong lòng. Nếu như làm việc
tốt là vì mong được hồi báo, như là một kiểu
đầu tư, vậy thì
bản chất đã thay đổi rồi.
Trên gian này, chỉ những người đại
trí đại huệ mới hiểu được
đạo lý “không cầu mà tự được”. Nếu một người nào đó có thể làm
ơn mà không cầu được
báo đáp thì người ấy đã vượt xa
cảnh giới tư tưởng của một người
bình thường.
Trong
Đạo Đức Kinh,
Lão Tử viết: “Thượng thiện nhược thủy, thủy thiện lợi vạn vật nhi
bất tranh, thử nãi khiêm hạ chi
đức dã; cố giang hải sở dĩ năng vi bách cốc vương giả, dĩ kỳ thiện nhập vu vô chi gian,
do thử khả tri bất ngôn chi giáo, vô vi chi ích dã”. Ý nói rằng, một người thực sự
lương thiện thì giống như là nước. Nước
nuôi dưỡng tất cả các sinh linh, tưới tắm cho vạn vật, nó không tranh đấu vì
quyền lợi, và cũng không cần sự báo đáp. Đây chính là sự
khiêm nhường lớn nhất và đức hạnh cao cả nhất!
Ba, đừng săm soi điểm xấu của người khác
Mỗi người đều có mặt tốt mặt xấu, chỉ vì một lỗi nhỏ mà đi quở trách người khác, không chỉ
làm người khác mất mặt, mà cũng thể hiện ra mức độ
tu dưỡng của
chính mình.
Người có hàm dưỡng, khi thấy
sai lầm của người khác, thì luôn
nhẹ nhàng nhắc nhở. Người phạm sai lầm cũng vì thế mà sửa đổi, còn cảm kích
bạn nữa, vẹn toàn cả đôi bên.
Người có hàm dưỡng, càng không bao giờ
nói xấu sau lưng người khác.
Yên lặng suy nghĩ về chính mình, không
bàn luận những chuyện không đúng về người khác. Chuyện của chính mình còn không giải quyết được cho
hoàn hảo, cớ gì còn đi
chỉ trích người khác?
Bốn, bị người lừa gạt, không nói lời ấm ức
Lúc phát hiện ra người khác
lừa dối, đừng dùng
lời nói để thể hiện sự phẫn nộ của mình. Người
đại khí, đều là mừng
giận không thể hiện ra, có thể cùng kẻ thù nâng ly
vui mừng, cũng có thể cùng
người xấu kề vai sát cánh.
Kỳ thực,
người lương thiện sẽ không
thiệt thòi.
Đời người chính là một bàn cờ lớn, bạn ở nơi này quanh co một chốc, nhưng có thể là đang tích lũy lực lượng. Theo
Phật gia nói,
phúc báo chính là ở phía sau. Điều bạn nhận được bây giờ, chính là do cái tâm trước đây từng tạo;
tương lai của bạn, đều là do tư
tưởng của bạn ngay tại giây phút này.
Năm, được người giúp đỡ, không quên ân tình
Người ta vẫn thường nói, chịu ơn một giọt,
báo ơn một dòng. Đối với người trợ giúp mình, phải biết
cảm ơn, đối với
sự giúp đỡ của người khác, phải
ghi nhớ trong lòng, khi có
cơ hội thì nên cảm tạ.
Nhờ sự cảm ơn mà
xã hội thêm ấm áp, khiến việc giúp người trở thành
niềm vui. Cảm ơn là một loại triết
học về
xử thế, cũng là đại trí tuệ trong đời
sống.
Có lòng
biết ơn, sẽ giúp bạn thay đổi được
thái độ đối với rất nhiều sự tình, giúp bạn ít oán trời trách đất và có thêm sự
cố gắng.
Người đến
tuổi trung niên, học được năm điều này, phúc khí tự nhiên sinh ra, nhân sinh càng ngày càng thuận lợi.